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▲愛上已婚男,傷害、代價,其實很深。(圖/達志/示意圖)

文/呂秋遠

來函

「呂律師你好,我愛上已婚的前同事。這位同事後來離職了,雖然不像之前朝夕相處,但他還是很有心,常常來找我,我們無話不談,認定彼此是真愛。我只想問你,為何明明我們這麼相愛,為何他老婆不願意放手?有什麼方式可以讓他們離婚?如果他真的後來沒有離婚,我可以告這個男人請求賠償嗎?」

律師回覆

很抱歉,這位姊妹,這次你搏沒杯,我不可能給你允杯的。我對於「經過配偶同意,與第三人發生性行為」這件事,完全沒有意見;但是請看清楚,要「經過他的配偶」同意,你有嗎?你可能會問我,為什麼一定要經過他的配偶同意,畢竟你都問這麼「特殊」的問題了,你如果真的這麼肯定「真愛無敵」,我也是樂意回答你的。

因為,你TMD這種行為,不是真愛。對他,叫做一種背叛。對你,叫做一種自殘。你到底憑什麼覺得你的叫真愛,他的配偶叫真爛?哪一對夫妻不是一開始也像你一樣悱惻纏綿?沒有那段纏綿,他們怎麼會結婚?如果他們沒進入婚姻制度,我也無話可說,但是婚姻制度,就是混雜了責任,不講別的,光是想想他們家小孩,你知道嗎?「這一生遇見你,是上輩子他欠你的」?

以我豐富的離婚與外遇經驗,讓我來告訴你,你所描述的情況,百分之百都是一個「被抓包就會乖乖回家認錯,並且聯合老婆一起來告你」的男人,會做的事情。

1.開始會對你說的話,有下列幾句交替使用,「唉!我老婆都不瞭解我」「我跟她早就沒有感情了」「我們只是紙上夫妻而已」「我也想離婚,也正在談,快了」「除了你以外,沒有人真心愛我」,這幾句話,如果出現在你的生活中,別懷疑,他只是在虎爛,要相信這個,你乾脆相信金城武深深的愛著你,所以才保持單身。

2.你相信他深深的愛著你,不是從他給你驚喜這種事來觀察,而是他有沒有在對你告白以後,在跟你上床之前,「立刻」離婚。我說的是「立刻」,不是「正在」。離婚沒有正在的,如果他老婆來找我,你等一百年他們也還是白頭偕老,這個「正在」,持續了一百年,你很開心嗎?

3.很遺憾,雖然我支持廢除通姦罪,但通姦罪就是還存在。而且就算沒有刑事通姦罪,也會有高額的民事損害賠償。你可以想像,當你們兩個人在床上「做不安穩」的感覺嗎?你沒想,不代表不會發生。當他在你身體裡,然後一群男生闖進來,對你們拍照,接著你們互相提告,檢察官與警察不去抓強盜,而是在看你們的裸體照片,研究要不要把你們定罪,你會不會太累?

▲男人被抓包就會乖乖回家認錯,並且聯合老婆一起告外女。(圖/達志/示意圖)

4.他的溫柔、體貼、關心,只是為了補償你。因為他沒辦法給你錢,給你錢就叫做包養,嚴重貶低你的人格,你們之間有這麼多的愛,怎麼可以用金錢?量?他沒辦法給你時間,因為他晚上必須抱著他老婆睡。他沒辦法跟你生小孩,因為生了也沒辦法認領,不然會被告。什麼都不能給你,那麼給你溫柔、體貼、關心,這不是很應該的嗎?

5.你要分手,他會發這些訊息挽留你,讓你心軟,是因為他覺得這種傻女人走一個少一個,他怎麼能放掉你?他繼續跑來找你,是因為你可以在他無聊的婚姻生活中,增添一些樂趣,他怎麼能讓你走?他如果真的這麼珍惜你,應該是立刻離婚,不是挽留你。

6.為了敷衍家裡,所以在臉書上曬他們的恩愛,這種話你也信?你會不會以為福山雅治其實還未婚?你為什麼就是可以對於鐵一般的事實,裝作沒看見?

7.為何明明我們這麼相愛,為何他老婆不願意放手2018現金回饋卡比較?關你屁事,人家為什麼要因為你們相愛而放手?

8.有什麼方式可以讓他們離婚?我的建議是,找法師作法,應該會比較快。但是一般的法師,不會願意做這種事,你還是死心比較快。

9.如果他真的後來沒有離婚,可以告這個男人請求賠償嗎?賠償什麼?我們的法律處理騙財,但不處理騙色。更何況,自始至終,都是他老婆有權利告你,要你賠償,要你被判刑,你哪來的自信可以要賠償?難道是因為他傷害你的少女心?

10.長大一點!他已經進入婚姻了,不是你可以接觸的人,你們已經人鬼殊途,請你面對事實、勇於認錯,離開污染源好嗎?我跟你說,你真的還沒遇到,所以才不能想像,當這件事情進入法院時,你會受到的傷害,還有你付出的代價。

那傷害、那代價,其實很深,對你,對他太太,通通都是。

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●作者呂秋遠,碩博士畢,宇達經貿法律事務所執行合夥律師,原文刊載於作者臉書,以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net











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台中市長林佳龍狂言:「台灣是人類文明發源地」、「偉人從台中社區找」,在網路上被鄉民酸爆,逼得台中市政府出來緩頰,怪媒體斷章取義。林佳龍為何會有這種井蛙語海的狂妄?要從他另一段較不受注意的話去觀察,才能完整呈現林佳龍說這段話背後的政治意圖。



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林佳龍說,國民黨是外來政黨,來台灣的目的是反攻大陸,孔廟也是很奇怪,被外來政權把日治時代的神社亂改豎立孔子的銅像,國民黨把以前的日本神社「幹掉」,用它的孔子來統治。這些話,有3個「關鍵字」:「外來政權」、「孔廟奇怪」、「日本神社被亂改」。而最後,林佳龍還不忘再消費一下228,語帶威脅地說,面對中共武力威脅,台灣有可能出現下一次的228。

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林佳龍把日本神社視為「我群」,把孔廟批為「他者」,警示「他者」會再搞一次228,企圖威脅台灣人,赤裸裸建構緬懷日本殖民、去中國化的台獨史觀。這並非蔡英文政府的公開路線,畢竟她還必須維持兩岸關係,要一定程度實踐「馬規蔡隨」,以求最大程度的「維持現狀」。但在「地方執政」的林佳龍卻完全沒有這樣的束縛,林佳龍便如脫疆野馬般大步建構台獨史觀,這樣,才能把國民黨從台灣的論述場域上完全驅逐,讓「台獨史觀」獨霸為選舉的最高標準甚至唯一標準,這樣,林佳龍和民進黨才能獨占台灣的政治權力。他的司馬昭之心,路人皆知,而這種扭曲歷史、煽惑偏狹的史觀建構,可預見地將激化衝突,把族群與兩岸關係導向不可逆的對立,為台灣遺下無窮禍患。下一個大哉問是,平衡的力量在哪?面對林佳龍這種暴龍式的史觀強植,藍營論述又在哪?就權力的政治現實言,失去中央執政的國民黨,已無力在中央層級上去平?或反制林佳龍這隻台獨暴龍。更糟糕的還不只是失去執政,而是國民黨本身陷於更大的理念分崩,已臨生死懸崖,卻仍酣於內鬥,猶如不知生死門的蓋頭鰻,期待國民黨發揮制?,提出相抗的論述,幾近無望。藍營論述若被徹底消滅,台灣只剩綠營論述,將是台灣最大的災難,不但兩岸和平永不可期,台灣內部的族群動盪與撕裂也將永無休止。如何鞏固藍營的路線與思維,再振藍營論述,厥為台灣有識者的當務之急。這將是長期的理念工程,由於民進黨從中央到地方、從行政到立法全面執政,這種向獨傾斜的發展態勢,短期不會改變,藍營論述的建構者,必須有搭野台、埋鍋造飯、長期抗戰的準備。確定了態度骨架,接下來就是要發展藍營論述的「牛肉」。藍營牛肉包涵了三大部分:民主優化、深度開放、中國概念,是藍營導航台灣的三大精神,更是台灣過去傲立於世的三大資產。只是近年來,綠色論述大行其道,特別是這短短不到一年,台灣快速地走向民粹惡化、閉鎖固化與去中國化,讓台灣陷入內鬥化、邊緣化與失根化的惡性循環。民主優化,意謂藍營要針對台灣民主失能、淺碟化、內耗化的現象提出治本之道;深度開放則是提醒台灣人民莫忘早年台灣人一卡皮箱闖天下的大無畏精神,重新體認自由市場、開放經濟才是台灣發展與繁榮的最佳路徑;中國概念,則是要扭轉厭中、仇中的社會氛圍,用歷史事實導正史觀,讓中國文化、中華認同成為台灣吸引世界、友善兩岸的寶貴資產。既然國民黨不爭氣,藍營論述的建構責任,就要進入社會層面。從知識界、文化界、企業界乃至於每個認同藍營的個人,都加入這樣的藍營論述總動員。有錢出錢,企業家們應合力捐資成立大型的基金會、發展智庫,以民間資源,引觀念活水;有智出智,學者、專家各分領域,宏觀地為台灣點燈指路;有力出力,藍營的政治運動家、理念倡議家,則將藍營論述化為政治行動,引領政治風潮。期待國民黨主席選舉可以出現藍營路線大辯論,讓支持者知所選擇。台灣可以沒有國民黨,卻不能沒有藍營論述。沒有藍營論述的台灣,路會愈走愈狹、愈走愈偏,當台灣被單一偏狹的綠色論述導進死胡同,身在台灣的每一個人,都將同受其害,從這個角度言,重振藍營論述,也可以說台灣當前最迫切的自救工程。(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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